العربي معا ، وهذا النص العربي مخطوط في المكتبة الإمبراطورية ( المكتبة الأهلية بباريس فيما بعد ) ، وهذا النص العربي يختلف اختلافا بينا عن النص العربي الذي على أساسه قامت الترجمة اللاتينية » . ومن كلام منك هذا يتبين : ( ا ) أنه كان أول من تنبه إلى أن كتاب « أثولوجيا أرسطاطاليس » يتضمن « فقرات بنصها » من « تساعات » أفلوطين . ولو أنه دفع البحث في هذا الباب لانتهى إلى ما سينتهى إليه فالنتين روزه في سنة 1883 - وسنتحدث عن هذا بعد قليل - من بيان أن الكتاب كله منتزع من « تساعات » أفلوطين ، وليس فقط بضع « فقرات » . ولكن فضله لا ينكر على كل حال في هذه الإشارة الموجّهة . ( ب ) أنه كان أول من تنبّه إلى وجود خلاف « محسوس جدا » - tres sensiblement